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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    《中阿含经·鹦鹉经》东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，大正藏第一册，No.26。　　九、《杂阿含经·九五七》宋天竺三藏求那跋陀罗译，大正藏第二册，No.99。　　十、《佛本行集经》隋天竺三藏阇那崛多译，大正...阴经》后秦，竺佛念译T.12，vol.1，No.385。　　七、《兜调经》失译，T.78，vol.1，pp.887b-888b。　　八、《佛说鹦鹉经》刘宋·求那跋陀罗译，T.79，vol.1，pp....

    颜建益

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  • 出生无边门陀罗尼经略疏

    新微密持经》一卷，东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译。第六译是《阿难陀目怯尼阿离陀经》一卷，或云《出无量门持经》，刘宋天竺三藏求那跋陀罗译。第七译是《无量门破魔陀罗尼经》一卷，或云《破魔陀罗尼经》，刘宋西域沙门...梵云阿难陀，此云无量，亦云无边。目怯此云门。尼诃离此云成，亦云引发，亦云出生，是西晋法钦译。刘宋求那跋陀罗译，元魏佛陀扇多译皆具存梵音也。　　三、明译主。　　唐终南山至相寺沙门释智严译　　释智严，是...

    周叔迦

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  • 大阿罗汉难提密多罗所说法住记略注

    梁聚会二卷，北凉道龚译。　　《宝箧经》，　　即《大方广宝箧经》二卷，刘宋求那跋陀罗译。　　《彩画经》，　　未详。　　《高顶王经》，　　未详。　　如是等大乘经，有百俱胝部党差别。复有大乘《毗奈耶藏》、《...求那跋陀罗译。　　《杂类阿笈摩》，　　即《杂藏经》，东土未传。　　《毗奈耶藏》，藏中《有苾刍戒经》，　　即诸部律中比丘戒。　　《苾刍尼戒经》，　　即诸部律中比丘尼戒。　　《分别戒本》，　　即诸部律中...

    周叔迦

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  • 佛学的组织法

    胜义谛相品〉别译。　　(4)刘宋求那跋陀罗译，经名《相续解脱地波罗蜜了义经》，一卷，即唐译本〈地波罗蜜多品〉第七的别译。又译有《相续解脱如来所作随顺处了义经》，一卷，是唐译本〈如来成所作事品〉第八的别译...多品〉七。　　(4)如来成所作事了义之教，即〈如来成所作事品〉八。此经是瑜伽唯识学派的根本所依经。　　(三)第三期经系　　1.楞伽经系：《楞伽经》有三种译本：　　(1)刘宋求那跋陀罗译，名《楞伽...

    星云法师

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  • 早期禅宗(楞伽师)判教及价值意义

    教思想的，是南北朝时的楞伽师。　　《楞伽经》现有三种汉译本，即刘宋求那跋陀罗译的《楞伽经》四卷本（四三四年译出）；北魏菩提流支译的《入楞伽经》十卷本（五一三译出）；唐实叉难陀译的《大乘入楞伽经》七卷本...建立中央僧务官署，初称监福曹，太和二十一年（四七五年）改为昭玄寺，寺的正副长官分别称沙门统、都统、维那。北齐官制“多循后魏”，⒂ 僧官制度依然。所不同的是，昭玄寺设员冗多，如天宝年间（五五0—五五九年）...

    王仲尧

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  • 外来佛教向中国佛学发展刍议

    本文论题范围内，我们就可以看到魏晋玄学中王弼所说的“朴散为器”是与先秦既有的中国人的贵实精神相通约的，而僧肇所谓的“不真空”却无疑与佛教义谛的终极目标即“苦海无边回头是岸”相吻合。此外，从刘宋求那跋陀罗译的《过去现在因果经》中，我们还可以看出，佛陀的十二因缘说在南北朝时即已流布中土，而十二因缘的基本形态是，十二个彼此成为条件或因果联系的环节(支)，是互为条件(缘)的，它的次序可以从顺的方面，也可以...

    傅京生

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  • 《大宝积经》导读

    很坏，但"有见"走向极端，即使大如须弥山，也还有办法破除除，如果着了"空见"那就不可救药了。可见，《宝积》的思想比"空观"进了一步，它破空破有，提倡"中道正观"。　　《胜鬘夫人会》是刘宋求那跋陀罗译《...佛说文殊师利于往昔雷音佛所初发菩提之心，过不可思议微尘数劫行菩萨道，劝教十万无量无边如来，然后作佛名为善见，刹土功德庄严，极乐世界非所比量。　　第十六、《菩萨见实会》，十六卷，高齐那连提黎耶舍译。...

    不详

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  • 心性论——禅宗的理论要旨

    ，如三界、四谛、五蕴等。东晋时的鸠摩罗什、佛陀跋陀罗介绍了大乘禅法，尤其是“念佛法门”，即着重观念佛的相好、功德。南朝刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，该经卷二列举了四种禅〔2〕， 其中的如来禅是指...认为没有心可守，也不主张观照，提倡无心、忘情，以求解脱，表现为一种以心性空无为特征的心性论。 慧能禅法的主旨是提倡单刀直入的顿教。他既倚重经教，又主张摆脱经教名相的思想束缚。他强调自证于心，不外求...

    方立天

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  • 佛法─解与行之结合

    、参考书目 　　﹙一﹚原典藏经 　　(1) 《杂阿含经》，刘宋?求那跋陀罗译，大正藏第２册，No.99 　　(2) 《六度集经》，吴?康僧会译，大正藏第3册，No.152 　　﹙二﹚近代著作...则多有求不得苦，且纵然寿命久远，而此五阴和合的假身，终究难逃老病死等无常变易败坏之苦。经中言道：人身难得。能得此身，如优昙钵花稀有殊胜，[2]又较之海中盲龟值浮木孔更难。[3]然今去佛世已，尚得蒙受...

    释宗证

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  • 菩萨道的经论介绍

    修十法行；三者、护菩提心；四者、近善知识；五者、勤修善品：作为资益六度万行的完成。 　　三、《胜鬘经》： 　　本经全称《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，南朝刘宋求那跋陀罗译，共十五章，立“如来藏...菩萨说明：欲求圆觉，要尽一切虚空、一切众生，皆令入究竟圆觉。对弥勒菩萨开示：修学圆觉法门，应求诸善知识，发广大心，正立菩提愿，承受善知识教诲，能免于堕入邪见，不妄自修诸魔业。 　　佛陀最后嘱咐圆觉...

    不详

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